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传说宋徽宗爱书成痴，一心要独创一种书法，想自成一家。一天夜里，他梦到自己手持大笔，在钧瓷洗里一蘸，又在一面大鼓上顿笔，挥毫疾书，鼓面上出现清雅秀丽、刚劲洒脱的字体。宋徽宗认为自己这种有如神助的笔迹跟他奇幻的梦有关，于是命人按照梦中的图样烧造了鼓钉洗。

钧瓷之美胜于釉色，三分人力，七分天成，其间色彩的流淌与幻化，非巧思可以成就，尤以紫钧最为典雅，釉彩之绚丽宛若晚霞，而釉质之细润，犹似一泓静谧湖水。其烧造颇为周折，先需模制成型，再经多次素烧、施釉。因釉彩本身乳浊黏稠、流动缓慢，故上下加迭色泽不同的釉彩，极易形成斑斓、交织的现象，乃至一窑一火烧制的钧瓷，变化万端，无一相类。

此钧窑鼓钉洗，口径：22cm。釉中含有微量氧化铜，釉色青中带红，灿若红霞，亦称为 窑变釉色，有明显缩釉现象，芝麻坑和露胎处，釉面高低不平，釉泡较大，叩之有铁声，釉中还有曲曲折折的线，即蚯蚓走泥纹，洗敞口，浅弧壁，外壁口沿下和近底部均装饰鼓钉一周。底部承以三个如意头形足。通体内外施釉，内施天青色釉，青中泛白，外壁施玫瑰紫色釉，绚丽夺目，具有一定的收藏价值！

鼓钉洗主要在宋代宋徽宗时期的钧窑有所烧制。流行了一段时间后鼓钉洗造型消失。后来在金、元仿烧较多，至清代雍正七年的时候，仿钧窑比较成功，包括鼓钉洗的造型。钧瓷鼓钉洗鼓钉一个个均匀分布在其身侧，釉色红紫相间，美丽夺目。钧瓷笔洗是古代的一种文具，不在文房四宝之列，但却同样是文人墨客案头不可缺少的物件。鼓钉洗是笔洗的一种，其作用顾名思义为洗毛笔之用。时至今日已经很少有人将笔洗作为文具使用，大多作为收藏品进行收藏。